Jovens de luta: educação não formal e formação política no âmbito do movimento estudantil de uma Universidade Pública Sul-Mineira

As juventudes contemporâneas, assim como suas formas de ser e estar no universo social, têm motivado importantes estudos nas diferentes áreas das humanidades. A sociologia da educação, a sociologia da juventude e demais campos correlatos também têm se atentado para outros tipos de educação diretamente convergentes com as inter-relações juvenis: a educação não formal e a formação política. Consequência de minha participação e envolvimento com pesquisas e programas de extensão com foco no assunto, a presente pesquisa tem por tema as práticas educativas não formais e a formação política intrínsecas ao(s) movimento(s) estudantil(s) e às ações coletivas organizadas por jovens discentes do campus sede de uma universidade pública federal sul-mineira. O objetivo é verificar e interpretar os processos educativos não formais e as formas de interação presentes no interior do(s) movimento(s) referido(s). Além disso, conhecer melhor como as/os jovens significam e experimentam suas práticas e vivências, assim como sua correlação com os processos formais e institucionais da universidade em questão. A análise se justifica pela possibilidade de reflexão sobre as teorias e concepções que têm fundamentado tanto questões educativas – e que vão para além das questões formais e informais – quanto os argumentos que detêm certas perspectivas sobre o ser jovem no contexto atual. Por meio de revisão bibliográfica, entrevistas reflexivas e observação participante, as linhas e caminhos aqui traçados revelam que as práticas educativas não formais e os processos de formação política se apresentam como dimensões interativas que estruturam e dão sentido para as ações coletivas e individuais das/dos estudantes. Os movimentos estudantis da instituição, assim como qualquer movimento social, são produtores de conhecimentos e possuem forte caráter educativo. Seu caráter heterogêneo contribui não só para o desenvolvimento de processos educativos mais dialógicos, democráticos e horizontais, mas também de transformação social e política.