Mestrado Profissional em História Ibérica

URI Permanente para esta coleçãohttps://repositorio.unifal-mg.edu.br/handle/123456789/2666

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A atuação cristã perante o poder islâmico em córdoba de meados do Século IX: os mártires voluntários de córdoba
(Universidade Federal de Alfenas, 2018-11-10) Silva, Fabrício De Lima Patu E; Rui, Adaílson José; Gimenez, José Carlos; Carlan, Cláudio Umpierre
Por meio de pesquisa referente à resistência dos moçárabes perante o jugo islâmico em Al Andaluz, a presente dissertação visa a mostrar, em uma direção, aspectos da convivência entre duas culturas - cristã e islâmica - ocorrida na Península Ibérica, mais precisamente no Sul da Espanha, região que foi palco do encontro e convivência entre islâmicos e cristãos e, em outra, oferecer - por meio da criação de um objeto educacional que poderá ser utilizado nas Escolas de Ensino Médio - um material didático que auxiliará os professores, na apresentação e discussão de temáticas relacionadas religião em determinadas sociedades. O objeto de estudo da pesquisa realizada limita-se ao período que se estende do século VIII aos meados do IX, tendo como local específico a cidade de Córdoba, a capital do emirado. Visase à apresentação de alguns dos embates ocorridos entre as duas culturas, especificamente o movimento que ficou conhecido como Os Mártires de Córdoba, cujo idealizador e propagador foi Eulógio, o bispo de Córdoba. Inspirado nos mártires cristãos dos primeiros tempos do cristianismo, incentivou e difundiu em Córdoba um movimento de reação cristã frente à pressão imposta a eles pelo poderio islâmico. De 850 a 859, 48 fiéis alcançaram voluntariamente o martírio. Como fonte para o estudo proposto, utilizaram-se os escritos de Santo Eulógio de Córdoba presentes nas obras completas de Santo Eulógio de Córdoba publicadas por Pedro Herrera Roldán.
Through the research concerning the resistance of the Mozarabs to the Islamic yoke in Al Andaluz, this dissertation aims to show aspects of the coexistence between two distinct cultures, Christian and Islamic, which occurred in the Iberian Peninsula, more precisely in the South of Spain, a region that was the scene of the encounter and coexistence between Islamists and Christians. The object of study is limited to the period extending from the 8th to the 9th century, having as specific place the city of Cordoba, the capital of the emirate at that time. It is intended to present and analyze some of the clashes between the two cultures, specifically the movement known as the martyrs of Cordoba, whose founder and propagator was Eulógio, the bishop of Cordoba, who inspired the Christian martyrs of the early Christian times, encouraged and disseminated in Córdoba a movement of Christian reaction against the pressure imposed on them by Islamic power. From 850 to 859, 48 faithful voluntarily reached martyrdom. As a source for the proposed study, we use the writings of Saint Eulogy of Córdoba present in the complete works of San Eulógio de Córdoba Pedro Herrera Roldán.
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A legislação pós-conquista: a análise da imagem de Fernando III, o Santo (1201–1252) como instrumento de ensino e pesquisa.
(Universidade Federal de Alfenas, 2023-11-29) Siqueira, Saymon Da Silva; Rui, Adaílson José; Coelho, Maria Filomena; Vidotte, Adriana
Neste trabalho objetivamos apresentar e discutir os aspectos procedimentais que compõem a construção do objeto de aprendizagem digital Conquista de Córdoba (disponível em: https://conquista-de-cordoba.netlify.app/), a partir do estudo de fontes medievais ibéricas, quais sejam: Chronica regum Castellae e o Fuero de Córdoba. Em relação a tais fontes, destaca-se que a Chronica se centra nos reinados de Alfonso VIII (1155–1214) Enrique I (1204–1217) e Fernando III (1201–1252), concluindo a narrativa após a conquista de Córdoba. O Fuero, por sua vez, é uma produção da chancelaria Fernandina, do ano de 1241, contendo 58 rubricas a fim de organizar a ocupação e manutenção do espaço conquistado. A partir desse corpus documental, desenvolvemos uma pesquisa de pós-graduação intitulada “A Legislação Pós- Conquista: A Análise da Imagem de Fernando III, o Santo (1201–1252) como Instrumento de Ensino e de Pesquisa”, a fim de compreender os dispositivos de poder e suas variadas articulações empregadas pela regência Fernandina a fim de conquistar e reorganizar o reino de Córdoba e, posteriormente, a Andaluzia. Subsidiados por essa pesquisa, desenvolvemos um OA digital com a finalidade de proporcionar ferramentas para o ensino de História para a educação básica, assim como promover a divulgação da história medieval para o público não escolar. Portanto, neste trabalho, refletiremos acerca dos desafios, pertinência e possíveis conexões de um OA dessa natureza, a partir do recorte proposto.
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A origem do poder temporal segundo Francisco Suárez
(Universidade Federal de Alfenas, 2022-07-18) Feodorow, Michael Alexander; Rui, Adaílson José; Oliveira, Paulo César De; Faria, Marcos Roberto De
O século XVI foi um dos períodos históricos de maior apogeu econômico da Espanha e também uma época em que seus intelectuais contavam entre os mais importantes do mundo cristão, tendo sido alcunhada de século de ouro. Suárez teve participação ativa neste período histórico, tanto na Espanha quanto em Portugal. Ele também configurava a atitude dos intelectuais católicos dos mais prestigiados círculos, tentando encontrar novas bases para a justificação e atualização das doutrinas clássicas da Igreja, bem como matéria de lei, justiça e poder. Suas teses tinham aplicação prática visando mudanças políticas de sua época. Em seus trabalhos o Granadino alia a tradição com a modernidade em suas doutrinas. Este trabalho visa apresentar através de objetos de aprendizagem a tese de Francisco Suárez acerca da origem do poder temporal e paralelamente o contexto da época.
El siglo XVI fue uno de los dos períodos históricos de mayor auge económico en España y también una época en la que sus intelectuales se encuentran entre los más importantes del mundo cristiano, habiendo sido un siglo dorado. Suárez jugó un papel activo en este período histórico, tanto en España como en Portugal. También plasmó la actitud de dos intelectuales católicos en dos círculos más prestigiosos, tratando de encontrar nuevas bases para la justificación y actualización de las doctrinas clásicas de la Iglesia, así como la cuestión del derecho, la justicia y el poder. Sus tesis tuvieron aplicación práctica ante los cambios políticos de su época. En su artesanía granadina alía la tradición con la modernidad en sus doctrinas. Este trabajo pretende presentar, a través de objetos de aprendizaje, la tesis de Francisco Suárez sobre el origen del poder temporal y en paralelo con el contexto del tiempo.
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A Reconquista: pesquisa e ensino da história medieval ibérica por meio de objeto educacional
(Universidade Federal de Alfenas, 2020-01-14) Vasconcelos, Éderson José De; Rui, Adaílson José; Mariano, André Luiz Sena; Santos, Elaine Ribeiro Da Silva Dos
Tendo como referência a historiografia e fontes, como a Crónica latina de los reyes de Castilla e a Primera crónica general de España, ambas organizadas no século XIII, elaboramos uma pesquisa cujo objeto de estudo são temas relacionados à Reconquista espanhola. Nessa perspectiva desenvolvemos três estudos: o primeiro relativo ao conceito Reconquista, o segundo sobre as monarquias medievais e o terceiro sobre a função da guerra na Idade Média. A partir desses estudos elaboramos um objeto educacional digital destinado a professores e a alunos do Ensino Fundamental, em especial do 7º ano, referente aos temas estudados. Visamos, com isso, contribuir para que a história medieval ibérica possa ser também conhecida e estudada no âmbito do ensino básico.
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Berenguela I de Castela na conquista de Córdoba em 1236: a construção da imagem da rainha a partir das relações de gênero
(Universidade Federal de Alfenas, 2018-09-28) Ribeiro, Thomas Carvalho; Rui, Adaílson José; Fernández Paradas, Antonio Rafael; Mariano, André Luiz Sena
Apresento aqui a dissertação de mestrado realizada no Programa de Pós-Graduação: Mestrado Profissional em História Ibérica da Universidade Federal de Alfenas, UNIFAL-MG, intitulado “A construção da imagem da rainha Berenguela I na reconquista da cidade de Córdoba em 1236 segundo a Primera Crónica General de España a partir das relações de gênero”. Por meio da pesquisa apresento um estudo acerca do papel da rainha Berenguela I, de Leão e Castela (1180-1246), no fortalecimento político do governo de seu filho, Fernando III (1201-1252) em específico no período relativo a conquista de Córdoba, concluída em 1236. Para tanto, utilizo o conceito de gênero como uma das ferramentas para compreender as relações de gênero que estão evidenciadas na construção da imagem da rainha presentes na Primera Crónica General de España, obra elaborada por seu neto, Alfonso X, a partir de 1269. Em conjunto, desenvolvi um objeto educacional que poderá ser utilizado por profissionais da educação com o intuito de disponibilizar opções didáticas e ferramentas, tendo a música como material lúdico, para auxiliar docentes no trabalho do período da Reconquista, mais precisamente na importância de Berenguela I no fortalecimento político do reino governado por seu filho Fernando III.
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Cristianização e paganismo na Península Ibérica (Séculos IV - VI): a visão pastoral de São Martinho de Braga
(Universidade Federal de Alfenas, 2020-12-14) Visotto, Carlos Leandro; Rui, Adaílson José; Castro, David Chao; Oliveira, Paulo César De; Vidotte, Adriana
A Península Ibérica dos séculos IV a VI, sob a perspectiva cultural, vivenciou o fenômeno da cristianização. O cristianismo precisou contorcer-se até o limite para conseguir se encaixar na realidade das religiões e seitas tradicionais antigas, no intuito de cristianizar os elementos pagãos encontrados naquelas sociedades. O termo pagão adquiriu significado religioso com os concílios de Toledo e pelos textos de Isidoro de Sevilla, e representa os não crentes na divindade de Cristo e distantes do ideal agostiniano da “Cidade de Deus”, ou seja, os bárbaros ou gentios. Estes praticavam magias, adivinhações, cultuavam árvores e pedras, práticas que reverberavam heresias e perniciosidades, mas muitos dos ditos cristãos, camponeses ou citadinos – inclusive clérigos de altos postos – as praticavam publicamente, à revelia de sua autodenominação religiosa oficial. É verificável o nível em que a chamada “conversão”, de fato, se deu em detrimento de uma superficial “cristianização” com ínfima mudança de mentalidade dos convertidos. O presente trabalho oferece informações sobre as práticas tradicionais dos povos autóctones da Península Ibérica, dos esforços da Igreja em extirpar o chamado paganismo de seus territórios, tendo como destaque a ação pastoral do Bispo Martinho de Braga e sua carta pastoral “De Correctione Rusticorum”. Além disso, faz parte do trabalho uma adaptação do mesmo, elaborada em linguagem não acadêmica, compondo o objeto de aprendizagem sob a forma de um aplicativo interativo que ordena, adapta informações e propõe questões para alunos do ensino médio.
La Península Ibérica de los siglos IV a VI, bajo la perspectiva cultural, vivenció el fenómeno de la cristianización. El cristianismo necesitaba adaptarse al límite para adaptarse a la realidad de las religiones y sectas tradicionales antiguas con el fin de cristianizar los elementos paganos encontrados en aquellas sociedades. El término pagano adquirió significado religioso con los concilios de Toledo y por los textos de Isidoro de Sevilla, y representa a los no creyentes en la divinidad de Cristo y distantes del ideal agustino de la Ciudad de Dios, es decir, los bárbaros o gentiles. Estos practicaban magia, adivinación, adoraban árboles y piedras, prácticas que reverberaban herejías y travesuras., pero muchos de los dichos cristianos, campesinos o urbanos -incluso clérigos de altos puestos- las practicaban públicamente en ausencia de su auto denominación religiosa oficial. Es verificable lo nivel en que la llamada "conversión" de hecho se dio en detrimento de una superficial "cristianización" con ínfimo cambio de mentalidad de los convertidos. El presente trabajo ofrece informaciones acerca de las prácticas tradicionales de los pueblos autóctonos de la Península Ibérica, de los esfuerzos de la Iglesia en extirpar el llamado paganismo de sus territorios, destacando la acción pastoral del obispo Martinho de Braga y tu carta pastoral De Correctione Rusticorum. Además, es parte del trabajo adaptarlo, elaborado en lenguaje no académico, componiendo el objeto de aprendizaje en forma de una aplicación interactiva que ordena, adapta información y plantea preguntas para estudiantes de secundaria.
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Fernão Lopes (1380-1460) nas escolas: contribuições para a introdução da obra cronistica portuguesa nas escolas por meio das novas tecnologias de informação
(Universidade Federal de Alfenas, 2016-09-14) Santos, José Edson Dos; Rui, Adaílson José; Santos, Márcia Pereira Dos; Nascimento, Renata Cristina De Souza
O objeto de análise desta dissertação, com ênfase na história da Península Ibérica Medieval Portuguesa, concentra-se nos elementos constituintes da crônica D. João I, de Fernão Lopes (1380-1460), principalmente do seu prólogo, verificando sua categoria da História e os elementos determinantes da mudança do gênero crônica, método que rompeu definitivamente com a tradição medieval, distinguindo história e ficção, e levar este conhecimento aos alunos e professores do Ensino Fundamental II e Médio de nossas escolas. Seu método investigativo inovou pela severa crítica do material e das fontes históricas que dispunha acreditando que na confrontação dos fatos seria possível apurar o que era para ele a “verdade”. O recorte documental selecionado, possibilitou mapear uma espécie de gênese do discurso historiográfico português, sobretudo em razão do fato de que a obra foi produzida num período conturbado e decisivo do pensamento histórico e político no reino, que culminou com a ascensão da dinastia de Avis (1383-1385). Esta pesquisa apresenta indicadores do compromisso do cronista na busca da sua História verdadeira e nua, mesmo que para isto tenha sustentado um discurso diferente dos cronistas anteriores, e muitas vezes contraditório. Lembrando que o cronista, ao dominar os estudos e os métodos, sob o sistema de referência, os objetos fixados, e os critérios de avaliação aplicados em seu tempo, na especificidade do seu conhecimento, acreditou seguir no encalço da sua verdade, evitando que a História deslizasse pelo seu temível oposto, a invenção, evitou os excessos para embelezamento da narrativa, que deveria ser concisa e sem negligenciar os fatos já registrados por outros historiadores. Os resultados desta pesquisa, sob o ponto de vista da elaboração de um produto final utilizando novas tecnologias de informação, serão disponibilizados sob a forma de Jornal Digital denominado Páginas da História, na linguagem, especificidade e interesse de alunos e professores do nosso sistema de Ensino.
Acesso aberto (Open Access)
Latinização litúrgica e Peregrinações: a ascensão eclesiástica da Igreja de Santiago de Compostela no decorrer do século XII
(Universidade Federal de Alfenas, 2016-07-07) Viçose, Jordano; Rui, Adaílson José; Rust, Leandro Duarte; Oliveira, Fabiana; Vidotte, Adriana; Fernandez, Marta Cendon
Esta dissertação de mestrado tem como objetivo central analisar a ascensão eclesiástica da Igreja de Santiago de Compostela na primeira metade do século XII. Tendo isto em vista, propomos como chaves-explicativas para tal processo, por um lado, a latinização litúrgica da sé compostelana e, por outro, as peregrinações ao sepulcro do apóstolo Tiago, além da política gelmiriana desenvolvida em prol da exaltação da igreja jacobéia. Como referencial teórico adotamos os ensinamentos da nova História Política para compreendermos as articulações e relações múltiplas de poder entre os diferentes agentes históricos envolvidos. Por meio da Historia Compostelana e do Liber Santi Iacobi, bem como dos materiais bibliográficos estudados acreditamos que a latinização litúrgica da Igreja de Santiago, somada as peregrinações a Compostela foram às principais causas, ao lado da política desenvolvida pelo bispo e posteriormente arcebispo, Diego Gelmírez (1101-1140), para o ganho de importância adquirido pela sé compostelana no século XII. Sendo assim, a documentação nos permitiu constatar as tensões, negociações e acordos envolvendo a ascensão eclesiástica da igreja de Compostela, além de nos possibilitar a construção do objeto de aprendizagem digital – Em busca das relíquias - que contribuiu para darmos formato digital e escolar aos dados obtidos na pesquisa atrelados ao furto das relíquias de Braga por meio de um jogo. Gelmírez entendeu que para alcançar dignidades que o distinguisse em solo ibérico necessitava construir uma rede extensa de homens que apoiassem suas pretensões (mesmo as mais indecorosas, como o foi o pium latrocinium) formada por cônegos de sua inteira confiança e por alianças com aristocratas locais, com a monarquia e com legados papais para que trabalhassem em seu favor na cúria pontifícia junto ao papa.
Esta tesis de maestría tiene como objetivo principal analizar la ascensión eclesiástica de la Iglesia de Santiago de Compostela, en la primera mitad del siglo XII. Con esto en mente, proponemos como claves-explicativas para tal proceso, por una parte, la latinización litúrgica de la sede compostelana y, en segundo lugar, las peregrinaciones a la tumba del apóstol Tiago, además de la política gelmiriana desarrollada en favor de la exaltación de la iglesia jacobea. Como marco teórico adoptamos las enseñanzas de la nueva Historia Política para comprender las articulaciones y múltiples relaciones de poder entre los diferentes actores históricos involucrados. A través de la Historia Compostelana y del Liber Sancti Iacobi, así como de los materiales bibliográficos estudiados creemos que la latinización litúrgica de la Iglesia de Santiago, sumadas a las peregrinaciones a Compostela fueron las principales causas, junto a la política desarrollada por el obispo y luego arzobispo, Diego Gelmírez (1101-1140), para el gano de importancia adquirida por la sede compostelana en el siglo XII. Por lo tanto, la documentación nos permitió observar las tensiones, negociaciones y acuerdos que implican en la ascensión de la iglesia de Compostela, y nos permitirá construir el objeto de aprendizaje digital – Em busca das reliquias – lo que contribuyó a dar formato digital y didácticos a los datos logrados en la investigación vinculada con el robo de las reliquias de Braga por intermedio de un juego. Gelmírez ha entendido que para alcanzar dignidades que lo distinguiera en suelo ibérico, necesitaba construirse una red extensa de hombres que le apoyasen en sus demandas (incluso las más indecorosas, como fue el pium latrocinium) formada por los cánones de su completa confianza y alianzas con los aristócratas locales, con la monarquía y el legado papal para que trabajasen a su favor en la curia pontifical con el Papa.
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Medinat al-Zahra: história de al-Andalus para a sala de aula
(Universidade Federal de Alfenas, 2022-04-21) Vechi Kraüss, Natasha; Rui, Adaílson José; Cobaleda, María Marcos; Vidotte, Adriana
Os Objetos de Aprendizagem – OAs – são ferramentas que auxiliam professores e alunos no processo de construção do conhecimento de maneira dinâmica e atrativa. Por isso, desenvolvemos o OA, intitulado “Medinat al-Zahra: História de Al-Andalus para a Sala de Aula”, a partir do ExeLearning, um software livre, que não demanda acesso constante à internet e pode ser executado em computadores das escolas públicas. Essa ferramenta permite o acesso a textos, mapas, vídeos e atividades, além de artigos para domínio do conteúdo pelos professores. O OA foi desenvolvido através de pesquisas sobre a presença e o legado islâmico, durante a Idade Média, na Península Ibérica, território conhecido como Al-Andalus. Para tanto, fizemos uso de artigos e capítulos de livros elaborados, entre outros, por Maribel Fierro e Antonio Vallejo Triano. Justificamos o trabalho realizado em virtude dos currículos escolares, que pouco ou nada, abordam essa temática, a fim de proporcionar conhecimento aos estudantes em relação aos aspectos do “mundo” islâmico. Por isso, a intenção deste OA é demonstrar a riqueza histórica e cultural traduzidas (ou produzidas) pelos muçulmanos através de construções arquitetônicas, da ciência, arte e de estruturas governamentais que viriam refletir posteriormente na Europa e nas colônias portuguesas e espanhola.
Los objetos de aprendizaje – AOs – son herramientas que ayudan a los profesores y a los alumnos en el proceso de construcción del conocimiento de forma dinámica y atractiva. Por ello, desarrollamos el OA titulada "Medinat al-Zahra: Historia de Al-Andalus para Sala de aula", basada en ExeLearning, un software libre, que no requiere acceso constante a Internet y que puede ejecutarse en los ordenadores de las escuelas públicas. Esta herramienta permite acceder a textos, mapas, vídeos y actividades, así como a artículos para que los profesores dominen los contenidos. El OA se desarrolló a partir de la investigación sobre la presencia y el legado islámico durante la Edad Media en la Península Ibérica, territorio conocido como Al-Andalus. Para ello, hemos recurrido a artículos y capítulos de libros escritos, entre otros, por Maribel Fierro y Antonio Vallejo Triano. Justificamos el trabajo realizado debido a los programas escolares, que abordan poco o nada este tema, para proporcionar conocimientos a los alumnos sobre aspectos del "mundo" islámico. Por lo tanto, la intención de este OA es demostrar la riqueza histórica y cultural traducida (o producida) por los musulmanes a través de las construcciones arquitectónicas, la ciencia, el arte y las estructuras gubernamentales que luego se reflejarían en Europa y en las colonias portuguesas y españolas.

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Navegando Mestrado Profissional em História Ibérica por Orientador(a) "Rui, Adaílson José"